牛年春节将至。置办年货、写春联、筹备展览……春节的华幕已然拉开。

　　春联是春节仪式感的重要组成部分。“金牛春到蜀都美，盛世联开天府红”，原创春联潮玩中国年，在中国第一副春联诞生地巴山蜀水续写着新时代的佳话；聆听文物背后的中国故事，感受多彩的世界文化，在博物馆里过个年，已成为无数家庭欢度春节的首选，响应需求，博物馆纷纷捧出文化大餐；选择就地过年，观影追剧不失为一个好选择，大银幕小荧屏早已蓄势待发，缤纷以待；在喜庆的节日里阖家团圆，浓浓年味，种种感悟，兴之所至，以墨抒怀。

　　和线下送春联一样热闹的，还有川观新闻于1月25日在线上发起的“金牛闹春·全球川人原创春联大赛”。活动开启不到3天，638副原创春联文字作品、近百幅书法作品就投进征稿邮箱。除了四川的网友，辽宁、山西、江苏、重庆等地的网友也组团亮“联”。这些冒着热气，载着祝福的作品，把新年祝福顺着网络传入千家万户。

执福迎春。

　　活动

　　原创春联潮玩中国年

　　农历新年的脚步越来越近，四川作家书画院常务副院长兼秘书长牛放连续一周都忙着为“送文化下乡”的扶贫点乡亲们书写春联。1月26日，记者在作家书画院见到他时，他整个人藏在一副副新鲜出炉的春联和“福”字后。“这次活动很有意思！”牛放拿出两张大红书写纸，为读者书写了一副春联：“腊梅绽放老传统，春联书写新时代”，洋洋洒洒的字体跃于红纸，喜庆热烈。“新的事物要在‘老’的基础上产生，这叫推陈出新，同时，我们中国人也要继承传统，特别是像贴春联一样美好的传统，更不要忘记。这是我创作这副对联的愿望，和读者朋友共勉。”牛放说。

　　四川省楹联学会会长冯修齐得知要在线上征集春联，迅速将这一消息转发到各个楹联微信群。“因为疫情，今年不少线下活动都取消了，但春联这种传统表达方式，在新媒体时代找到了新的生机和活力。”在这位77岁的老人看来，此次春联征集最大特点是“接地气”，极富时代感和生活气息。

　　“无春联，不过年”，四川省作协党组书记、常务副主席侯志明认为，重视春联文化意义重大，除了文学价值，春联的社会价值也不容忽视。

　　“紫燕欢歌芳草地，金牛狂舞艳阳天”，四川作家书画院院长、诗人杨宗鸿用行书作品献给读者。每逢春节到来之际，杨宗鸿都会和儿子在工作室里书写春联，这是他们一年一度的家庭传统。“每年春节，我都会采购一些大红书写纸，工作室的春联我负责，家里的春联由儿子来完成。”杨宗鸿说。

　　四川省女书法家联盟副主席齐建霞更是准备了行书、楷书、草书等多个版本的春联书法作品，趁此机会一展身手。

春联寄托着人们对新一年最美的期盼。

　　作品

　　牛字当头喜气洋洋

　　在不少人看来，春联火红而又热烈，贴上崭新的春联，散发着喜庆的年味仿佛一下便被打开。

　　在“金牛闹春·全球川人原创春联大赛”投稿后台记者看到，来自全国各地的春联作品饱含着美好祝愿。“牛”是今年春联的主题，“鼠去牛来辞旧岁，龙飞凤舞庆新春”“人寿年丰农家乐，地肥水美春牛歌”等，网友们用“牛”的意象寄托着新年的美好愿望。作品中也不乏紧贴时代脉搏的创作。蔡育坤撰书的“春风早送小康暖，国梦初圆大业兴”，面向现实，贴近生活，体现幸福生活带来的获得感。欧邹的“青城云霭雾腾望巴蜀大地风韵气盛，岷江浪滔波滚观成都平原五谷丰登”，李永晖的“金牛春到蜀都美，盛世联开天府红”，李睿撰、舒炯书写的“清水河边春草绿，金牛坝上旭阳红”，李兴辉撰书的“锦江河岸柳飞絮，天府田原牛奋蹄”等，则有着鲜明的地域特色，表达了新一年四川更美好的愿景。

　　江苏网友承洁的“大业蒸云长奋翼，小康圆梦更从头”，辽宁网友田庆友的“南湖启碇，北斗指

　　航，百年华诞，万众捧心心向党；盛世飞歌，金牛贺岁，无限风光，九州逐梦

　　梦燃情”“抗疫送瘟神，凝心聚力，联控联防，十亿神州坚壁垒；迎春腾紫气，创业燃情，复工复产，一腔壮志奋牛蹄”等，则紧扣时事热点，凸显家国自豪感。

写春联。

　　底蕴

　　内在美与外在美的完美结合

　　除了文学意蕴，对联所具有的艺术底蕴也为人称道。汉字方正典雅，齐整庄重，上下联工整对仗，赋予春联结构上的匀称美，给人以视觉上的冲击与享受。一副好的春联，辅以精湛的书法艺术，愈彰显其秀逸雅致，达到内在美与外在美的完美结合，人们不仅可以从词义中有所领悟，还可以体味书法的美感。

　　在中国书协国展评委、四川省书协原副主席何开鑫看来，优秀的春联是集思想、书法、音乐、诗歌、造型艺术于一体的完美的艺术珍品。

　　书法史上，关于对联的趣闻轶事也不少。比如，东晋书法家王羲之，当年他从山东老家移居浙江绍兴，正值年终岁尾，于是他写了一副春联，让家人贴在大门两侧。王羲之书法盖世，为时人所景仰，他的书法作品自然受到大众热捧。加之当时社会也有揭春联的习俗，于是刚贴出，这副春联即被人趁夜揭走。王羲之又写了一副，让家人再贴出去。谁知天明看，又被人揭走了。眼看第二天就是正月初一，这可怎么办？王羲之思索一番后，提笔又写下一副春联“福无双至祸不单行”。这副对联如此不吉利，自然没有人再来揭走。可到了年初一天刚亮，王羲之将昨天的春联补齐贴出去，大家一看，对联变成“福无双至今朝至祸不单行昨夜行”。这番妙趣，引得人拍手叫好，也成为春联和书法史上的一大佳话！

　　如今，在四川不少名胜古迹，依旧留存着不少名联。比如，“锦水春风公占却，草堂人日我归来”，这副书于杜甫草堂前的对联，由著名书法家何绍基所撰。清咸丰年间，当时，时任四川学政的何绍基从果州（南充）返成都，他特地于初七“人日”这天行至杜甫草堂向诗圣祭拜，并题就此联。这副对联一出，文人墨客竞相效仿，尔后每年人日，云集草堂，挥毫吟诗，凭吊诗圣，成为成都人的一项重要文化生活。

　　在何开鑫看来，作为一名书法家，懂音律，会格律，会撰文、撰对联，能够简单用古文方式行文，才能读懂古人留给我们的文字密码和文化密码，春联书法也才有了流行千年的根脉。他特别提到，春联的书写一般以行、楷书为主，很少用篆书或草书，“因为面向普通大众，字体需要容易辨读，以免公众因为字形误读，或者认不到，从而让春联打了文化折扣。”（图/文 四川日报）